اللغات السامية المستعملة، العربية والعبرية، تتميز بقانونية داخلية تؤدي إلى تذويت قيمي متشابه لدى مستعمليها. هكذا تتكون بين الأشخاص الذين يفكرون ويتحدثون هذه اللغات قربى نوعية في مجالات الاختيار تفوق الاختلاف الثقافي وتولد إمكانية وجود هوية عليا مشتركة ومتميزة.

وتتجسد هذه الهوية في بناء مجال انتساب واحد ومفيد، عبري – عربي، لا يتعلق وجوده بالترتيبات السياسية، لكن مجرد وجوده يؤثر على بلورتها وطابعها العملي.